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    中西抗疫對比研究

    發布時間:2020-11-23 15:16所屬平臺:學報論文發表咨詢網瀏覽:

    摘 要:新冠肺炎疫情在世界各國掀起了一場沒有硝煙的戰爭。 各個國家在這場戰疫中的應對模式存在諸多差異。 文章試圖通過分析抗疫過程中體現的中西方文化差異、中西方制度差異、中西方應對模式差異,從新的視角認識中國,認識西方。 從而進一步增強中國特色

      摘 要:新冠肺炎疫情在世界各國掀起了一場沒有硝煙的戰爭‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。 各個國家在這場戰“疫”中的應對模式存在諸多差異‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。 文章試圖通過分析抗疫過程中體現的中西方文化差異、中西方制度差異、中西方應對模式差異,從新的視角認識中國,認識西方‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。 從而進一步增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

      關鍵詞:個人主義; 集體主義; 政治制度; 應對模式

    北京勞動保障職業學院學報

      2020年初,一場突如其來的新冠肺炎疫情把世界各國置于風口浪尖之上,這場沒有硝煙的戰爭讓世界各國陷于百年未有之大變局之中,給各國經濟、政治、文化、社會等方面帶來一系列的危機和挑戰。 在危與機并存的情況下,世界各國對待疫情不同的反應和應對措施,使得各國疫情防控的階段性結果大相徑庭。 目前中國在疫情防控阻擊戰中取得了階段性的勝利,但中國的政府和人民在疫情防控上并沒有松懈,而是把這項工作推向常態化。

      再觀西方大國美國,根據百度疫情實時大數據報告統計,截止到2020年7月27日晚9點,累計確診4372056例,累計死亡149852例。 這一結果令人觸目驚心,不寒而栗。 這次疫情為我們提供了一個深層次觀察中西方差異的重要契機和窗口,通過比較,我們可以更進一步認識中國,認識西方。

      一、抗疫中體現的中西方文化差異

      不同的文化導致各國在抗擊疫情過程中有著不同的態度與政策,而這一系列的態度與政策又將文化的內涵體現的淋漓盡致。 西方國家的文化基因包含著欺凌性、侵略性和暴力性,在這樣的基因上積淀的文化具有個人主義和資本至上的特質。 而中華文化以和為貴、大一統、大善為美為底色,孕育了集體主義和人民至上的價值觀。 中西文化在文化基因上就有著本質區別,因而在不同文化基礎上形成的不同價值觀就成為了影響疫情結果的重要因素。

      (一)個人主義與集體主義

      個人主義,是以個人為中心的世界觀,強調個人自由和利益,主張個人利益至上。 這種以自我為中心的價值觀導致每個人都用自己的標準來維護自身的利益,尤其是在個人自由和政府政策產生沖突的時候。 疫情初期,意大利的一些民眾因政府采取封城措施而上街游行示威,美國聯邦政府提出“宅在家里”的要求遭到民眾抵制,甚至遭遇聚集性街頭抗議。 一方面,民眾想要他們所謂的自由; 另一方面,民眾認為游行抗議是他們的自由。 民眾的這種自由主義是個人主義的主要體現。 西方國家過度強調個體自由與個體利益,這就導致個體的責任感越來越弱,個體的權利卻越來越大,這種結果給疫情治理帶來巨大挑戰。

      集體主義強調整體利益,重視和保障個人利益。 這一價值觀正是我們大力弘揚的集體主義精神,在不斷的傳承與發揚中成為了中華民族的軟實力。 在疫情防控中,中國人民人人都是戰士,每個戰士的表現都可圈可點,武漢人民識大體顧大局,醫務工作者日夜奮戰,科研人員積極公關,各行各業,各條戰線上的人們團結一心,一省包一市,一方有難,八方支援,這是集體主義精神傳承和弘揚的具體表現。 正是這樣一些把自己生命安全置之度外的個體的付出,保障了中華民族這個大集體疫情防控的階段性勝利。

      (二)資本至上與人民至上

      美國是一個受資本控制的國家,政府在組織和管理國家時首先考慮的是資本問題。 在疫情這場大考中,美國以資本為中心的本質表現的更加突出。 當疫情在美國爆發時,政府為了不影響股市,千方百計的淡化和掩蓋疫情的嚴重性,政府對資本和股市的關心遠遠大于對民眾的擔心,當股市呈現下跌趨勢時,美國總統給資本市場送錢挽救股市,但卻找各種理由拒絕給民眾免費做核酸檢測。 在經濟利益的驅使下,對老人和有基礎病的人放棄治療。 疫情期間,因感染而死亡的人、失業的人、饑餓的人越來越多,但富人卻越來越富。 在資本至上的觀念下,貧富差距急劇惡化,民眾的生命健康在經濟利益面前輕于鴻毛,資本卻重于生命。

      在中國歷史發展進程中,民本思想在中華優秀傳統文化中占重要地位。 這一思想在不斷的傳承和創新中內涵更加豐富,以人民為中心的理念體現在習近平新思想的各個方面。 疫情發生以來,習近平同志強調要始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,站在人民的立場,維護人民的利益。 在診療救治上,做到應收盡收,應治盡治; 在居家隔離期間,全面保障居民的生活需求及物資供應; 在心理疏導上,及時澄清疫情真相,消除民眾恐慌。 切實維護了人民身體健康和生命安全。

      二、抗疫中凸顯的兩種制度差異

      (一)政治制度:黨的集中統一領導與兩黨制

      政治制度與一個國家的社會歷史發展密切相關。 在西方國家中,美國作為一個移民國家,是在沒有形成國家特性和國民性格之前,按照一定的政治哲學和政治理論設計并確立了一套政治制度。 這種政治制度導致美國民主黨和共和黨之間的關系不是相互合作而是相互對立,這就意味著,各執政黨在競選過程中,為了能夠在競選中脫穎而出,各黨派絞盡腦汁、費盡心思的拉票。 在疫情應對上,美國政府并沒有把精力放在疫情防控上,而把心思放在了股票和選票上。

      美國總統最初宣揚新冠肺炎是大號流感,接著又說隨著溫度的升高病毒會消失,后來又說注射消毒水會殺死病毒等等,這一系列荒謬的言論都是為了經濟利益而打掩護。 紐約市長德布拉西奧批評特朗普稱:“當國家陷入緊急狀況的時候,你沒有使用政府職能。 面對疫情要動用全部的力量,你一直行動遲緩,還在觀望、等待,你已經失去了一切能夠拯救美國的機會。 ” 美國的黨派爭斗主導了疫情防控,使美國錯過了最佳防控時機。

      習近平同志強調:“中國特色社會主義最本質的特征是中國共產黨的領導,中國特色社會主義制度的最大優勢也是中國共產黨的領導。 ”歷史證明,只有堅持黨的領導才能應對國內外各種風險與挑戰。 正是在黨的集中統一領導下,我們才能在較短的時間取得疫情防控階段性勝利。 在這次疫情防控過程中,我們黨提出了防控總要求、明確了防控總目標,形成了疫情防控戰略格局。 在應對措施上,既有總體戰略,又有具體實施方案。 在黨的統一領導下,全面統籌各項資源,及時調集優秀的醫生、先進的設備,有力地開展疫情防控阻擊戰。 在這場全人類面臨的共同挑戰中,中國最早預警,最早迎戰,最早交出了滿意的答卷‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。

      (二)醫療制度:醫療保險體系

      美國是商業醫療保險為主體,社會醫療保險和管理式醫療組織為輔助的多層次醫療保障體系。 美國的醫療水平在全球首屈一指,也是最早建立醫療保險制度的國家,但這次疫情中美國醫療水平的優勢卻沒有明顯的發揮出來,關鍵在于醫療水平與公共醫療體系、公共醫療能力沒有能夠很好的銜接。 也就是說,美國醫療方面的研發能力很強,醫療設備非常先進,醫生水平也很高,但落實到具體醫療保障的時候弊端和漏洞就暴露出來了。 再加上美國就診制度采用預約制和分級診療制,那些即使擁有醫療保險的美國公民,也無法得到正常及時的治療。 這就導致那些收入低下的民眾只有被感染的權力,沒有被救治的權力。

      中國是以社會保險為主,商業保險為輔的醫療保險模式。 醫療水平雖不是全球之最,醫療資源也分布不均衡,但在應對疫情中能夠統一調撥,有效協調。 這次疫情應對上,中國實施“先救治,后收費”的政策,集中設置定點醫療機構,以便在短時間內收治更多的感染民眾,緩減?漆t院的救治壓力。 因此,中國所有感染的民眾都能夠得到及時有效的治療,中國的這種醫療制度也是抗疫成功的關鍵因素,是中國制度優越性的集中體現。

      三、抗疫中展現的中西應對模式差異

      這場全球范圍內的抗疫戰爭,對于世界各國都是新的挑戰,對各個國家的綜合能力和治理能力提出新的考驗。 在歷史文化、國家制度的背景下,各個國家對疫情做出了不同的應對措施,中國模式是被國際認可的成功模式,對其他國家有借鑒和榜樣作用。 而西方模式在疫情防控上很難達到中國這樣的效果。 疫情這面鏡子,照出了中國應對態度、中國應對模式、中國應對情懷。

      (一)應對態度:高度重視與高調輕視

      疫情發生后,我國從政府到普通民眾都高度重視,黨中央一再強調要把疫情防控作為頭等大事來抓。 而西方國家認為中國的反應過度,在疫情初期他們沒有足夠重視,認為這是“武漢病毒”、“中國病毒”。 之后他們又無視科學,輕視病毒,最后演變為歧視中國制度,認為中國人民沒有自由,沒有人權。 美國參議院撥款委員會成員帕特里克·萊希指出,“白宮知道自己從一開始就錯誤地處理了這場危機,忽視了多次警告,浪費了寶貴時間”。

      (二)應對模式:全國一盤棋與混亂無序

      中國在疫情防控上,堅持全國一盤棋。 在習近平同志的指揮和部署下,全國上下形成了多個部門、多條戰線、多個層面的同頻共振效應。 中央政府派出指導組深入武漢一線督導,地方各級黨委和政府承擔疫情防控主體責任,因地制宜、分區分級分類做好屬地抗疫工作。 面對嚴峻的挑戰,中央的戰略部署和地方的具體要求在基層得到了有效落實,形成了群防群治的良好格局。 充分發揮社區的聯動防控,有效的將防疫要求落實到戶到人。 人民群眾發揮主人翁意識,堅決服從黨的領導,聽從黨的指揮,群防群策,聯防聯控,將各項制度一一落實,形成了良好的防控局面。

      相反,美國抗疫應對不力,策略遲緩,美國的黨派爭斗阻礙了疫情的防控,聯邦政府和各州之間協調不夠,甚至出現了州與州之間針對醫療物資互搶的局面。 《今日美國》網站5月27日發表社論稱,“當聯邦政府最終采取行動時,它的無能令人震驚”,美國政府面對疫情,制定不出有效的應對措施,力不從心,導致疫情不斷惡化。 可見,美國在疫情防控上沒有形成和諧統一的局面,反而是混亂無序的。

      (三)應對情懷:大國擔當與甩鍋推責

      在抗擊疫情的過程中,中國政府主張人民至上,以保護人民生命安全和身體健康為最高原則,不惜一切代價保護人民、保護人類。 積極與世界衛生組織、國際社會共享信息、共同研發,對病毒的研究成果、成功的抗疫經驗向所有國家公開。 積極援助疫情蔓延的國家和地區,為這些國家和地區提供力所能及的幫助。 習近平同志指出“中國將繼續秉持人類命運共同體理念,愿同各國分享防控有益做法,開展藥物和疫苗聯合研發,并向出現疫情擴散的國家提供力所能及的援助”,展現了負責任大國的道義和擔當。

      社會保障論文投稿刊物:《北京勞動保障職業學院學報》(季刊)創刊于1991年,原名《勞動管理與改革》),1999年經新聞出版署批準在國內外公開出版,更名為《北京市計劃勞動管理干部學院學報》。2006年,我院經北京市人民政府正式批準,更名為北京勞動保障職業學院,2007年1月,經新聞出版署批準,《學報》更名為《北京勞動保障職業學院學報》(季刊)。

      再觀西方,美國總統公開宣布將死亡人數控制在10萬人之內,完全置民眾的生命安全與身體健康于不顧,主張“群體免疫”和“達爾文進化主義”,奉行優勝劣汰、適者生存的法則。 對待中國的疫情,他們采取隔岸觀火的態度,編造各種匪夷所思的謊言,污名化和“甩鍋”中國。 失道寡助,這種做法不僅無助于緩解美國國內疫情,反而會進一步失去民心,最終失信于國際社會。

      參考文獻:

      [1] 周淑真.從比較的視角看中西政黨制度[J].新視野,2014年,01(期):29.

      [2] 馬琦峰.公共衛生危機下的中美醫療保險模式對比[J].勞動保障世界,2020年,15.

      作者:孫紅霞

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    《中西抗疫對比研究》
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